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孙学慧评李玮《新闻符号学》

在新闻学研究领域,新闻生产中"事实"与"报道"的矛盾一直是绕不开的基本问题。而新闻事实不能也不可能不经过编码而成为新闻报道。因此,新闻人在事实与报道之间的"中介"作用始终存在。而新闻真实性一直被认为是新闻的生命。但是在实践中,新闻真实始终面临着诸多困境。对此,李玮的《新闻符号学》一书,为新闻真实乃至新闻专业主义提供了符号学的思路。

孙学慧评李玮《新闻符号学》

作者:孙学慧  来源:符号学论坛  浏览量:960    2016-11-14 17:52:55

 

新闻真实的符号学思路
——评李玮《新闻符号学》
 
在新闻学研究领域,新闻生产中"事实"与"报道"的矛盾一直是绕不开的基本问题。而新闻事实不能也不可能不经过编码而成为新闻报道。因此,新闻人在事实与报道之间的"中介"作用始终存在。而新闻真实性一直被认为是新闻的生命。但是在实践中,新闻真实始终面临着诸多困境。对此,李玮的《新闻符号学》一书,为新闻真实乃至新闻专业主义提供了符号学的思路。
在《新闻符号学》一书中,作者把新闻文本定义为一种特殊的符号表意系统,即包含社会的特殊意识形态的话语符号,也是新闻传者将其采访和见证到的客观新闻事实符号化为具有特定意义指向的载体的产物。这样一来,对于新闻真实性的探讨,就从传统的关于"客体求真"转向了"符号求真"。
全书共八章,三个部分。第一部分是导论与第二章,是关于新闻符号学的界定,即解释新闻学于符号学的跨学科背后的逻辑联系,并且,为了将新闻与符号学有机的联系起来,第二章把新闻理解为"新闻文本",而非"新闻报道"亦或"新闻作品"。第二部分是第二章至第六章,共同构成了全书的核心主体,分别以微观层面的符号意指、中观层面的双轴运作、符号衍义、伴随文本以及宏观层面的异项标出为理论主线,逐一展开,着重探讨了新闻文本中的符号表意机制。第三部分是回归了全书的主题,即新闻作为意义生产的社会实践,给新闻学和新闻业提供新闻真实性探讨的新思路。
一、       从皮尔斯"三分法"看新闻真实中的"外延真实"实现路径
美国符号学之父皮尔斯将符号构成分为三种:"再现体"、"对象"和"解释项"。其中,"再现体"可以理解为索绪尔提出的"能指","对象"指索绪尔"所指"中所提到的"符号所代替的对象","解释项"是"所指"中符号所引发的思想与意义。其中,"解释项"指明,任何一个符号化,其实都等于两个符号化,即暗示符号解释主体的存在。这样看来,"解释项凝聚着"符号"的核心价值,是符号化过程的最终归宿。从这个角度来看,新闻文本在符号化的过程中,就存在着多次的符号化。首先,第一次符号化是新闻传播者将新闻事实符号化为新闻文本,第二次符号化是受众把新闻文本作为"再现体",再次进行符号化。其中,考察新闻文本,我们会发现,我们近乎可以获得相同的对象,或者说获得相同的外延。同时,我们也可以根据自己的特性,获得自己独特的理解,这也就获得了不同的内涵。因此,学者饶广祥提出,将新闻事件假设为X,新闻文本假设为Y,并且,把新闻真实的判断逻辑定为X= Y。在这个假设之下,判断新闻真实性需要考虑的其实是新闻文本的第一次符号化过程,学者饶广祥称之为"新闻文本的外延"。这样一来,判断新闻真实性,在这个维度下,就是探讨新闻文本外延的真实性了。
新闻文本外延的形成,本身就是新闻工作者采访、写作、编辑的过程,所以,在这个过程中,新闻工作者必须努力在符号化新闻文本的过程中符合新闻事实的本来面貌,这是保证新闻真实的基础。
二、"全民记者"时代下新闻真实的"内涵真实"实现路径
新闻真实的"内涵真实"就是指上文中提到的对新闻文本的第二次符号化过程。在这个过程中,是新闻受众对新闻文本的解码过程,也是利用受众的元语言对新闻文本进行符号化,并提出自己的理解。在这个层面上,对新闻真实的要求就转向新闻工作者、新闻受众、新闻当事人的互动,并且在同一个新闻事实下,不同的符号解释主体可以获取基本一致的感知、认识。正如书中所说的:实现符号表意的终极价值目标——"认识之真" "审美之真"。
其实,在自媒体高度发展的今天,新闻文本已经是开放的、互动的。新闻受众的地位已经从被动接受新闻转向主动参与新闻文本的解释中。正如书中所说,新闻符号学指引新闻走向参与"对话"而非仅仅"反映"现实的道路。也只有这样,新闻真实才能在完全意义上实现。
 
参考文献:
[1]李玮.新闻符号学[M].成都:四川大学出版社,2014
[2]赵毅衡.符号学:原理与推演.[M].南京:南京大学出版社,2012
[3]饶广祥.新闻真实的符号学思考[J].文学界:理论版,2010(6):291-291